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團契要面對的另一個情況，是我們要真實地承認，我們不必無限地、無條件地包容任何人，亦同樣不應只是被動地等待被包容者作出改變。

時光荏苒，歲月如流。轉眼間，《半掩心窗》初版問世，已是2002年的舊事。二十四載，匆匆走過。

教會有接近二千年的歷史，靈修的經驗和傳統非常豐富，應該受到普世教會的重視，並視之為共同承繼和擁有的遺產，在不同宗派和教會傳統中互相分享，彼此豐富，就像彩虹般美麗動人。

「你會如何回應一隻狗的死亡？」或許，這才是跟青年牧者或導師面試時，最能觸及核心的問題。

談起「團契」，我們腦海浮現的，可能是堂會定期的聚會。然而，在世代變遷、人際關係趨向個人化與碎片化的今天，我們該如何重新理解並實踐真正的團契？

人類是羣體性動物，沒有人能獨自成為基督徒，每個基督徒都必然歸屬於不同的基督徒羣體，承傳着這些社羣的文化特色，模塑成不同形態的生命。

在二十世紀30 年代的德國， 潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）面對納粹政權的高壓統治，仍然堅持他的神學理想，特別是對基督徒羣體生活的重視。