主題選書|開拓敬拜的寬高深:Worship+系列的緣起與出版心路

主題選書 2026-04

開拓敬拜的寬高深:Worship+系列的緣起與出版心路

時光飛逝,原來已是十年前的願——那年我剛開始攻讀崇拜學博士,還沒正式開課,我就收到長長的閱讀書單。看了看,數十本全是英文書籍,僅數本有中文譯本,我記得自己歎了一口氣:如果這些書都有中文譯本就好了。畢竟,專注崇拜學的我,那些年或在香港、或在內地、或上課授課、或在營會、或去分享,我總常聽到「資源不足」這幾個字。缺乏,從詩歌到禱文、禮儀或崇拜學,從崇拜史到崇拜神學,中文參考書實在少得可憐。博士班才開課數個月,文藝竟讓我去面試。那年我在辦公室接待處的書架上看着懷特那本《基督教崇拜導論》,我禱告問上帝:我們會有更多這類崇拜學的書嗎?這正是「Worship+ 系列」的緣起。

非禮儀教會對教會年曆的認識多數不深,大多只強調聖誕和復活節。近年在福音派教會卻嘗試更多探討這兩個重大節日的預備期——將臨期和大齋期,跟信徒談及日常生活中,如何面對基督誕降和祂的再來,並祂的受難和復活。福音派教會也慢慢向沿用教會年曆的禮儀派教會借鏡。有些福音派教會開始考慮在重要日子使用經課,越發重視在崇拜中宣讀新舊約、福音書和詩篇,故此,禮儀教會的書籍逐漸變得有其參考價值。米高.裴倫( Michael Perham )主教是聖公宗通用禮文書《公共崇拜》( Common Worship)的主要設計者之一,由他解說聖灰日、大齋期、聖周、復活節以至聖靈降臨日,能如何培育信徒靈命,我想應該最適合不過了。就《與基督同行的禮儀靈旅》而言,如果你不是來自禮儀派,從中可以看到禮儀派的信徒如何預備復活節;相反,如果你是來自禮儀教會,就可以進深思想禮文背後的真正內涵。

《與基督同行的禮儀靈旅》
米高.裴倫 著 / 李小釧 譯
Cat. No. 2321.01
ISBN 978-962-294-672-9

《福音派、聖禮派、五旬節派:為何教會崇拜應三者兼備》則讓我們看見不同宗派教會的可取之處。宣道宗高登. 史密思( Gordon T. Smith )牧師指出,雖然福音派強調聖經和講道,聖禮派強調聖禮,五旬節派強調聖靈的臨在和力量,但信徒或教牧並不需要三選一。聖禮派教會沿用歷史悠久且優美的禮文,是精密神學思辨的結晶,但面對多元化和世俗主義的挑戰,福音派的機動性和五旬節派那份倚靠聖靈大能的信德,也是所有教會均須抱持的胸懷。

《福音派、聖禮派、五旬節派:
為何教會崇拜應三者兼備》
高登.史密思 著 / 區可茵 譯
Cat. No. 2320.04
ISBN 978-962-294-677-4

談到胸懷, 我們不得不提「崇拜戰爭」,教會無論採用何種方式崇拜/敬拜,總備受爭議。信徒對崇拜的堅持,我敢說,大多關乎「選詩」。試想想,多少人喜歡一所教會,是因為那兒有美好的音樂( 無論用古典或現代的樂器)?是因為那兒唱「適合我」的詩歌( 無論唱的是四部聖詩還是敬拜短歌)?多少敬拜隊隊員選一首歌,是因為這首歌旋律很棒,我很喜歡,或是這首歌我能唱得好,而輕忽這首歌的神學是否過於「自我中心」而忽略了「上帝主權」?我們作為崇拜事奉人員,想崇拜的每分每秒都能培育信徒的生命,為甚麼在選歌時卻沒有考慮歌中的培育點?

《怎麼選詩歌?》是我在博士班的意外結晶:那年正為一所教會的敬拜隊作培育,大家談到上面我所說的掙扎——其實我們都很想找到旋律優美、神學豐富、容易上口、每位教友都喜歡的詩歌,好讓人人都在主日崇拜放聲頌讚。無奈不是每位敬拜隊隊員也受過神學訓練,個人詩歌庫亦甚有限,詩歌怎樣叫好、怎樣叫不好,似乎相當抽象。這書是我在修崇拜學博士第二門課的指定讀物,作者康斯丹絲.卓俐( Constance M. Cherry )正是這門課的老師。我跟她談到敬拜隊員的掙扎,她建議我可與敬拜隊員一起閱讀和反思這書。敬拜隊員很樂意讀這書,卻對英文書籍相當卻步,這樣我只好勉強把書翻譯出來,很高興文藝願意出版這譯作。後來我曾使用這書所載的「實用評分工具」,在崇拜研討會或其他教會作聖樂培訓。這工具幫助讀者按一首詩歌的神學、歌詞、音樂來作客觀評估,並適用於任何風格、任何類型的會眾詩歌。我的敬拜隊用過這工具後,選詩變得更為謹慎和客觀,隊員和牧者間的爭議減少,也慢慢學會欣賞詩歌的內蘊。

 

《怎麼選詩歌?》
康斯丹絲.卓俐、瑪麗.布朗、
基斯杜化.邦茲 著 / 黃嘉莉 譯
Cat. No. 2320.02
ISBN 978-962-294-675-0

至於《聖詩開啟的異想世界!》是重量級舊約學者布魯格曼(Walter Brueggemann )的力作,他親自演練如何從「先知式想像」的角度來剖析詩歌的神學、聖經和歷史處境,按聖詩神學示範
了完整的詩歌分析。為何教會要唱詩歌?

詩歌如何引用聖經?內裏收藏着甚麼神學?布魯格曼一共選了15首經典中的經典詩歌,幾乎人所共知。他唱、你唱、我也唱,為甚麼他能看得比我們深入得那麼多?這便關乎我說的「胸懷」了。

《聖詩開啟的異想世界!》
華特.布魯格曼 著 / 李小釧 譯
Cat. No. 2320.06
ISBN 978-962-294-679-8

為了要開闊胸襟和視野,關於敬拜發展和其歷史進程的《深愛耶穌:當代敬拜簡史》和可以作為門徒訓練課程使用的《像耶穌那樣敬拜:寫給每位基督跟隨者的指引》就更不能錯過。前者以歷史進
路,講及現代敬拜的演變,幫助讀者了解教會何以在崇拜採納當代音樂;後者則作為指導手冊,幫助所有敬拜者從耶穌身上學習最基礎的敬拜神學。

《深愛耶穌:當代敬拜簡史》
林瑞峰、萊斯特.魯思 著
區可茵 譯
Cat. No. 2320.03
ISBN 978-962-294-676-7

《像耶穌那樣敬拜:寫給每位
基督跟隨者的指引》
康斯丹絲.卓俐 著 / 黃嘉莉 譯
Cat. No. 2320.05
ISBN 978-962-294-678-1

然而,這系列的第一冊《相輔而行的敬拜與使命》卻是我最喜歡的。我們因上主的召喚而聚集,每周固定時間專注敬拜上主,但祂並沒有叫我們留在教堂內,卻是說我們要去,使萬民做祂的門徒。敬拜往往被看為內聚的事,與宣教那外展的使命好像矛盾。作者文雅思( Ruth A. Meyers )指出,兩者反而是相輔相成,缺一不可。倘若你是愛主的敬拜者,相信這書能讓你重新思考敬拜心與大使命有何相連之處。

閱讀這些書不單為了知識,更是為了讓我們的崇拜從「感官的滿足」昇華為「全人的祭」。但願你知道所敬拜的是誰,也知道你為何要敬拜,成為真實的敬拜者。

《相輔而行的敬拜與使命》
露德.文雅思 著 / 區可茵 譯
Cat. No. 2320.01
ISBN 978-962-294-673-6

黃嘉莉

羅拔韋柏崇拜研究學院崇拜學博士。


 

文藝通訊 2026.04
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編者語 |聖樂傳承 敬拜不息
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