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諄諄善諫的修士──聖伯爾拿

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心靈小經典 3
為紀念文藝五十周年慶典,特別為現代讀者編選一系列的屬靈經典,並邀得眾學者作深入淺出的導讀及篩選,讓讀者能在消閒環境與氣氛中,重新認識歷代基督徒的心靈智慧結晶。
主編:范鳳華 | 導讀.選讀:郭鴻標

描述

內容介紹

為紀念文藝五十周年慶典,特別為現代讀者編選一系列的屬靈經典,並邀得眾學者作深入淺出的導讀及篩選,讓讀者能在消閒環境與氣氛中,重新認識歷代基督徒的心靈智慧結晶。

 

《勸思考》寫於八百多年前,為甚麼仍是今日信徒領袖、教牧的必讀物?本書是修士聖伯爾拿向他的學生──教宗優格紐三世進練的作品,歷代教宗亦以此為鑑,宗教改革者如馬丁路德更以此為據來指證羅馬教廷的墮落。聖伯爾拿強調愛與知識並重,理性思考與屬靈智慧並重,靜修獨處與積極行動並重,提醒我們尋找一條平衡的靈命成長之路。作為教宗的屬靈導師,他沒有懾於教宗如日中天的聲望及權力,無所忌諱地指出教宗的過失,直言相勸,是中世紀屬靈導師的典範。對於今天的教牧同工、信徒領袖及平信徒,《勸思考》更是一部難能可貴的生命事工指導書。

作者介紹

聖伯爾拿 (Bernard of Clairvaux, 1090-1153)

聖伯爾拿被稱為「最後一個教父」,是極其出色的靈修文學作家。他在一零九零年出生於法蘭西貴族之家。廿一歲加入在吉妥的細斯特仙修道院,這是一所極為嚴格和熱誠的修道院。三年後他受委任為克勒窩修道院的院長。在他的帶領下,院內生活極度簡樸,修道士除了愛慕神,不求任何俗世利益。他以大無畏的精神吸引了千萬有志青年來歸修道。他離世前,已有七十所會所遍及全歐,成為教會高級聖品人員的選拔基地,發揮教會在屬靈及屬世的巨大影響力。

 

導讀.選讀介紹

郭鴻標

德國漢堡大學神學博士(主修系統神學)

現任建道神學院神學系助理教授兼神學碩士課程主任

著作有Von der historisch zur trinitätstheologisch begründeten Chritologie Wolfhart、《歷代靈修傳統巡禮》;參與編輯書籍包括《證主聖經神學辭典》及《新世紀神學議程》。

目錄

導讀

 聖伯爾拿小傳

 《勸思考》──信徒領袖的啟導書

 

勸思考選讀

小引

 

第一卷

第一章 對宗教的諸般責任表示同情

第二章 邪惡習俗的力量

第三章 治理教會者不應老是聽訟斷案

第四章 與上帝的僕人相稱和不相稱的服務

第五章 不應專管別人的事以致忽略自己

第六章 屬於理政者,不屬於主教

第七章 沒有甚麼事比敬虔和永恆之事更值得思考

第八章 四主德

第九至十一章 (從略)

 

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第二卷

第一章 辯解第二次十字軍的失敗

第二章 思考與默觀之別

第三章 四重的思考

第四章 三重思考導入自知。第一,教宗是甚麼

第五章 第二,教宗是誰,從何而來

第六章 治理教會者所應有的熱忱

第七章 教宗是誰──續前

第八章 教宗的尊嚴與權柄

第九章 教宗應思考他在本性上是甚麼

第十章 教宗是怎樣的人

第十一章 自省的必要

第十二章 順境和逆境的屬靈影響

第十三章 避免懶散、無謂和無益的談話

第十四章 教宗不得徇情面

 

第三卷

第一章 教宗的目的不在使萬人服從,而在使萬人歸到教會懷抱中

第二章 對教宗上訴所當有的限制

第三章 立治理教會的,是為別人的益處

第四章 教會的等級當受重視,特權和豁免之弊

第五章 教宗應將其教會和古時的典章推行全世界

 

第四卷

第一章 教宗周圍的事

第二章 羅馬的教士和人民,古時牧人如何看守羊群

第三章 奢華之必須裁汰和教宗所應有的熱誠

第四章 教宗在拉特蘭的同工和助手

第五章 拒絕賄賂的例子和教宗扈從的傲慢

第六章 教宗不宜料理家務以致忽略更重大的事,他應有管家

第七章 理想的教宗

 

第五卷

第一章 在我們上頭的事,即上帝和神聖的事

第二章 思考的步驟

第三章 意見、信仰、和理解

第四至五章 (從略)

第六章 上帝的永恒自在

第七章 三位一體的上帝

第八章 上帝之位的多數與其特性,本質統一和純一

第九章 上帝裡有三位與一性,在基督裡卻有二性一位

第十章 (從略)

第十一章 思考上帝(續)

第十二章  上帝賞善罰惡

第十三章 長、闊、高、深的神秘解釋

第十四章 把握上帝的意義

 

- 隱藏

產品資訊

ISBN: 978-962-294-182-3
貨號: 1174.03F
規格: 軟精裝 / 206頁 / 11.0 x 17.0 cm / 0.17kg / 初版
出版日期: 2002年7月
出版地: 香港
分類: 靈命成長、靈修
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