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中文聖經註釋:耶利米書 (下冊)

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相信耶利米書是很多信徒喜愛的聖經經卷。原因之一,是書中所呈現的先知耶利米,較其他聖經物更立體,讀者可以更近距離地接觸這位受苦的先知和他的內心世界。這位先知,生活在大時代中,在危機四伏的日子,臨危受命,為他的國和他的民敲響警鐘。為了回應上帝的呼召和邀請,他踏出了他的安舒區。他堅毅地面對各種壓力和挑戰,受委屈和凌辱,只為忠心回應上的託付。他真真正正地獻上了自己,成為活祭。他是歷代所有信徒的典範。
作者:羅慶才

描述

內容介紹

上主的話語,字字都帶着能力,耶利米書正是蘊含飽滿力量的書卷,並能立體地呈現這位受苦先知的面貌及其內心世界。他生活在大時代中,臨危受命,為國民敲響警鐘,也為了回應上帝的呼召而踏出了自己的安舒區。他堅毅地面對各種壓力、挑戰和凌辱,忠心完成了上帝所託,堪稱歷代信徒的典範。

 

上下兩冊詳註了耶利米書的結構,內容包括先知的事蹟記載、多次的宣講,以及對列國的預言。讀者能從中掌握書卷的重點與層次,作者的旁徵博引、文本參照、史實資料,實有助研經者理解全書有若暮鼓晨鐘的信息。

作者介紹

羅慶才

香港浸會學院文憑
香港浸信會神學院(道學碩士)
美國南方浸信會神學院(神學碩士、哲學博士)

曾任教香港浸信會神學院、美國海外神學院
曾任鑽石山浸信會、牛池灣竹園潮語浸信會主任牧師
現已退休

目錄

叁 耶利米與假先知(廿六1~廿九32)

一 聖殿講章及其後果(廿六1~24)

二 耶利米與假先知(廿七1~廿九32)

肆 安慰小書(三十1~卅三26)

一 以色列及猶大的回轉(三十1~卅一40)

二 以色列及猶大的復興及重建(卅二1~卅三26)

伍 耶利米與約雅敬及西底家(卅四1~卅九18)

一 給西底家的信息(卅四1~7)

二 先釋放奴隸後反悔(卅四8~22)

三 給利甲族的信息(卅五1~19)

四 耶利米的書卷(卅六1~32)

五 西底家與耶利米(卅七1~卅八28)

六 耶路撒冷淪亡(卅九1~18)

陸 耶利米經歷耶路撒冷滅亡(四十1~四五5)

一 猶大餘民(四十1~四四30)

二 給巴錄的信息(四五1~5)

柒 論列國預言(四六1~五一64)

一 論埃及(四六1~28)

二 論非利士(四七1~7)

三 論摩押(四八1~47)

四 論亞捫(四九1~6)

五 論以東(四九7~22)

六 論大馬士革(四九23~27)

七 論阿拉伯部族(四九28~33)

八 論以攔(四九34~39)

九 論巴比倫(五十1~五一64)

捌 後記:耶路撒冷滅亡(五二1~34)

附錄一

耶利米書廿五至五二章和合本、馬所拉經文及七十士譯本經文段落對照表

附錄二

舊約月份及名稱對照表

系列簡介

「中文聖經註釋」編著緣起和旨趣

我們這一羣大多數是在神學教育園地中耕耘的園丁,在以往研經和教學經驗中,以及在和近年來教會熱心研經的平信徒接觸中,大家深深盼望着能有一套中文的聖經註釋,可供有志於研究聖經的讀者作為參考。今天,我們覺得時機已經成熟,中國學者應該起來完成一套中文聖經註釋。於是,我們延請同工,積極籌備和編寫。這套「中文聖經註釋」今後將要一本本地與讀者見面了。

 

下面是我們一些共同的旨趣:

——本書所用的經文為中文聖經國語和合本,即現在通行的國語聖經。
——本書之執筆同仁皆信聖經為上帝的話、具無上之權威。在此原則下,作者有相當程度寫作的自由。但每冊作者對其本人作品的立場負完全的責任。
——本書的任何一冊都非節譯某一外文的著作,而是由筆者研究消化,融會貫通後的作品。
——本書為釋義性質,儘量在歷史背景、章節上下文之連貫、重要字詞之訓詁、詞句之文法結構,和經文之綜合意義上發揮。有關應用、靈修,及講道上的建議屬讀者個人領略的範圍,本書從略。
——本書希望能作為供應教會中知識分子研經之參考,以及社會人士有心對聖經作深入研究者之用。

 

總編輯 周聯華

產品資訊

ISBN: 978-962-294-929-4
貨號: 3320.01b
規格: 平裝 / 315頁 / 14.0 x 21.0 cm / 0.39kg / 初版
出版日期: 2025年6月
出版地: 香港
分類: 舊約、研經、聖經註釋
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