描述
內容簡介
奉上帝揀選之名,
究竟是維護聖地完整的終極護身符,
還是共處錫安山下、同舟共濟的不二使命?
讓聖經帶領我們,在紛亂世情中諦聽上主呼聲!
當今以巴衝突牽動世界局勢,亦觸動每個基督徒的思緒,引發許多疑問:
—現代的以色列國是否等同聖經中的以色列?
—上帝給以色列的土地應許,是否千秋萬世,不可推翻?
—居於應許之地卻未蒙揀選的其他民族,該如何對待?
—錫安主義者一心保衞以色列家園,為何有人說這種意識形態潛藏着問題和危險?
—處身現時的紛亂局勢,我們該如何讀聖經?
布魯格曼在本書中,簡潔有力地處理了人們就以巴衝突經常提出的主要問題,闡明聖經的相關說法,坦誠直率地就現況提出他的見解。此外,書中亦包括有答問環節、詞彙表、研讀指南和相互尊重對話指引,有助個人及小組研讀討論這個當代世界必須留意的課題。
作者介紹
華特.布魯格曼(Walter Brueggemann)
哥倫比亞神學院麥克菲特斯舊約榮休教授(William Marcellus McPheeters Professor Emeritus of Old Testament),聯合基督教會牧師。他父親亦是聯合基督教會牧師,受其父影響,他自十四歲起便與聖經結下不解之緣,終身投入聖經研究,尤以舊約見長。他的著作往往能夠回應當代社會、文化的重大議題,帶來啟發、想像及亮光,但總不偏離聖經話語。他認為無論如何詮釋及運用聖經文本,修辭鑑別學(rhetorical criticism)都是聖經研究的不二法門。
他對當代聖經詮釋深具影響力,著作等身,出版的專著及論文已超逾一百種。包括《布氏舊約導論》(Introduction to the Old Testament)、《先知式的想像》(The Prophetic Imagination)、《土地神學》(The Land)、《生命的對話:詩篇信息》(Message of the Psalms)、《約櫃流浪記》(Ichabod Toward Home)、《古代以色列的敬拜要點指南》(Worship in Ancient Israel: An Essential Guide)、Sabbath as Resistance等。
目錄
致謝
前言
第1章 以巴衝突下研讀聖經
第2章 蒙上帝揀選的子民:宣稱與問題
第3章 「聖」地?
第4章 錫安主義與以色列
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華特.布魯格曼的答問環節
詞彙表
研讀指南
研讀指南簡介
相互尊重對話指引
第1節 前言及以巴衝突下研讀聖經
第2節 蒙上帝揀選的子民
第3節 「聖」地?
第4節 錫安主義與以色列及華特.布魯格曼的答問環節
附加問題 基於〈華特.布魯格曼的答問環節〉
註釋
- 隱藏
推薦
華特.布魯格曼(Walter Brueggemann)為猶太民族及所有信奉希伯來聖經為生活指引的人,完成了一項偉大的服侍:他在本書中,展示了希伯來聖經這部古代聖典,跟現代以色列國的錫安擴張主義政權欺壓巴勒斯坦人民之間,並沒有直接關連。當基督教錫安主義者所崇尚的壓迫政策,違反了妥拉(Torah)中最常見的誡命,譬如其中「愛陌生人/ 他者」(love the stranger/ the Other)、向他們施慈惠、確保他們在律法面前受同等對待等形形色色的訓示,那麼這個基督教錫安主義者,就不是為猶太人的益處着想,或不是忠於上帝了。布魯格曼解讀聖經謹慎練達,但對那些盲目擁護以色列國策,支持以色列向巴勒斯坦人所作所為的人來說,難免會成為絆腳石。這些政策所帶來的破壞,不單傷及巴勒斯坦人,也危及以色列人;長遠而言,這叫人踏上招災之路,而受害的不但是住在當地的猶太人,也波及散居世界各地的猶太人。妥拉命令猶太人要愛鄰舍,但以色列國的政策卻妄顧他們,人們只會越發以此為透鏡來看待猶太人。眼見猶太教日益變成猶太國家主義的偶像崇拜,有些猶太人因而離教,布魯格曼在這本著作對他們提出了重要的忠告:切勿放棄猶太教,不要任憑其典籍遭受軍國主義曲解,叫你們背離那深植於猶太教內以愛為導向的傳統!這傳統乃是受到先知、耶穌以及早期基督徒所擁護的。
麥克.雷納爾拉比(Rabbi Michael Lerner)
猶太教雜誌《調和》(Tikkun)編輯,靈性進步分子網絡(Network of Spiritual Progressives)主席,及Jewish Renewal: A Path to Healing and Transformation和Embracing Israel / Palestine: A Strategy for Middle East Peace的作者
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在這個當今教會及普世都要面對的其中一個重大人權議題,華特.布魯格曼磨煉有成,他的詮釋技巧更為圓熟,史觀更見敏銳,信仰也更為深厚。布魯格曼之偉大,在於他挑戰所有看待事物既定方式的意願,實質是一份驅動力—他時常尋索,對新事物保持開放,正如他在書中總結,邀請我們要「區分古老真言與眼前真相的分別」。布魯格曼將明光照射在核心的問題之上—公義、情理兼備,以及忠誠於自己所深深植根的傳統之上本書突破創格,極其重要,這是由於布魯格曼本人所帶來的權威,也是由於神學探索本身就是一把鑰匙,能將巴勒斯坦人和以色列人,從現時悲慘的僵局中釋放出來。「我們如何解讀聖經?」布魯格曼問道。「任何為以色列國直接訴諸古代土地應許的說法,是否可信?」他宣稱:我們必須「勇於處理政治現實,無懼被指控為反閃族主義」。「排斥他者是自殺式的政策」,布魯格曼續說,他要求那些支持現代以色列國領土主權的人,對「任何排斥他者的聖經解讀要存疑慎思」,並挑戰我們與他一起,將這古舊文本帶進到跟歷史,以及我們當今處境的對話之中。布魯格曼的呼聲,一如既往,憑着他的悲憫和勇氣,成為指路的燈塔,在最需要光照之處發出亮光。
馬可.布雷弗曼(Mark Braverman)
美國契機(Kairos USA)執行總監,及Fatal Embrace: Christians, Jews, and the Search for Peace in the Holy Land之作者
教會可以討論變動不居的議題嗎?在這些議題中,少有如以巴衝突般難以掌握。在這本小書中,華特.布魯格曼擔當勇敢的先知,並兼任促進和平的嚮導,他簡要地提供了聖經的立場,及其對當代以色列的應用,還精心為小組討論預備了問題。這事攸關我們這一代,而本書可能就是協助教會談論這茲事體大事宜的最佳指引。
蓋瑞.伯奇(Gary M. Burge)
惠頓大學研究院(Wheaton College and Graduate School)的新約教授,及Jesus and the Land: The New Testament Challenge to Holy Land Theology的作者
長久以來,基督徒將聖經中的以色列與以色列國連在一起。長久以來,在神聖特權的名義下,巴勒斯坦人的人權遭受摧殘。長久以來,神學上有關上帝選民的天真想法,導致他們拒絕我族巴勒斯坦人民。我樂見布魯格曼博士更新他的觀點。我推薦此書給所有為着這些問題掙扎,以及關注在那名為聖的土地上的和平與公義的諸位人士。
彌瞿禮.拉黑博博士(Dr. Mitri Raheb)
伯利恆的迪亞(「家園」)聯盟(Diyar Consortium)暨迪阿凱里麥(「真道之家」)大學學院(Dar al-Kalima University College)主席,約旦及聖地信義會總議會主席,巴勒斯坦伯利恆信義宗聖誕教會(Evangelical Lutheran Christmas Church)的主任牧師,並有十六本著作,包括Faith in the Face of Empire: The Bible through Palestinian Eyes
布魯格曼坦誠批判那種將信仰約化為自利意識形態的信念系統,並警誡那種把聖經約化為撐起以色列國意識形態支柱的基督徒聖經解讀。
納伊姆.斯提芬.雅帝牧師博士(Rev. Dr. Naim Stifan Ateek)
巴勒斯坦裔聖公會牧師,耶路撒冷薩貝爾合一解放神學中心(Sabeel Ecumenical Liberation Theology Center)創辦人,也是一名塑造巴勒斯坦解放神學的活躍領袖
儘管我們大多數的政客、宗教期刊、民選官員已經對不義蔓延的「非聖之地」(un-holy land)噤聲緘默,華特.布魯格曼卻顯然在重新思考這些問題,並在此交出了一部在神學上富勇氣兼具先知性的著作。在「追求和睦的事」這個人和集體的旅程上,這書必會成為我們的幫助。讀者們會發現他在重大議題上詮釋聖經的卓見精識,例如:政治和宗教上的錫安主義、「聖」地爭議(the land)、古今以色列之對比、替代主義、上帝「選」民、卓異主義。對於牧師傳道、堂會研習、宗派政策、學術圈子、宗教期刊,但願還有那些持續叫巴勒斯坦人失望的民選官員、以色列人,以及他們自己受到中東政策誤導多年的選區,這本重要著作可以「改寫其遊戲規則」。
唐.瓦格納牧師博士(Rev. Dr. Don Wagner)
北美薩貝爾之友(Friends of Sabeel-North America)民族項目總監
布魯格曼道出了不少深切關注中東的人的所思所想。他說得對,古代的「以色列宣稱為蒙上帝揀選的子民。這確信按聖經所載並無疑問」。不過,鑑於以色列國現時龐大擴軍、日益佔領巴勒斯坦領土,以及大規模漠視巴勒斯坦人的人權,「不可能期待以色列國會從『上帝選民』這身分交出多少『正面戲分』」。布魯格曼提醒眾人,聖經說:「這地是有條件(conditionally)保有的,端視乎人是否遵守妥拉。」換言之,即「該地是無條件賜予,卻是有條件保有的」。面對這些有關揀選的對立主張,以及帶着條件的揀選,在兼顧以色列和其巴勒斯坦鄰舍兩者的本質、存在和未來之下,華特.布魯格曼在基督徒與猶太人羣體的僵局之中,嘗試尋求突破。他的做法是把巴比倫流亡期間在以斯拉領導下發展而成的排他主義或「純正」傳統,跟可見於申命記傳統中更為親善和開放的傳統,兩個傳統並排比對。兩者都是屬乎聖經的。布魯格曼既明確委身於以色列國的安全及國體強健,也同樣委身於巴勒斯坦社羣的可行而安全的未來,對於我們所有跟他一樣的委身者來說,他的這個嘗試不偏不倚,促使在我們之間展開嶄新的對話。
弗農.S.比萊尼斯三世牧師(Rev. Vernon S. Broyles III)
美國長老教會總會事務所公共見證代表(Representative for Public Witness)
上帝甚願看見人人活得有尊嚴、生活安定,並有家安身。應許之地,着實是帶着應許的土地,在此上帝得尊崇,人們自由敬拜上帝,公義得以彰顯,上帝樂居其中。我感謝上帝,有像華特.布魯格曼這樣勇敢的學者,藉着上帝真理之光去解讀聖經。
瑪麗.米凱爾博士(Dr. Mary Mikhael)
黎巴嫩貝魯特近東神學院前院長兼基督教教育教授,以及2010 年廣受歡迎的「地平線查經手冊」(Horizons Bible study)《信心之旅:約書亞記》(Joshua: A Journey of Faith)之作者
這著作在本質上是關於包容。不管你認為誰才是蒙上帝揀選的子民,布魯格曼教授認為現代以色列國對待巴勒斯坦人的做法,在本質上站不住腳。布魯格曼論說清晰,也極其坦誠。在方法論上,他建議以包容的進路,來解讀擁抱他者的經文。今天,這樣的釋經尤其需要。過去太常用的信仰透鏡:排他與挪用,而非包容與啟迪,特別是用在以巴處境之上的,本書重新調校了這透鏡的焦距,令人可喜。
彼得.馬卡里博士(Dr. Peter Makari)
聯合基督教會及基督會(基督門徒教會)全球事工中東和歐洲地區主管,及Conflict and Cooperation: Christian-Muslim Relations in Contemporary Egypt之作者
本書是寫給那些認真卻又感到困擾的基督徒和猶太教徒,他們認真看待希伯來聖經中上帝給以色列的應許,卻又因現代以色列國對待巴勒斯坦人的方式而感到困擾。華特.布魯格曼斟酌聖經中實際所用的字眼,藉此申明上帝給以色列的應許持續有效,而對於那些假定聖經中對以色列的應許,與現時以色列政府的政治目標或當今定居者的購地計畫之間,存在着一一對應關聯的任何形式的聖經詮釋,他批判那是過於簡化(simplistic),並且是時代錯置(anachronistic)。對於那些未能看見聖經中的應許之地與以色列現處之地之間有任何關聯的基督徒和猶太教徒,本書會深化他們的神學;對於那些忽視聖經文本中公義與接待陌生人這重要主題的基督教和猶太教錫安主義者,本書會拓展他們的想法;對於所有閱讀本書的人,本書會深化他們對聖經的理解。在我讀過有關這個題材的著作中,這本簡直是最好的。
鄧肯.韓森博士(Dr. Duncan Hanson)
美國歸正會(Reformed Church in America)中東、歐洲及印度地區監督
- 隱藏
產品資訊
ISBN: | 978-962-294-288-2 |
貨號: | 0459.02 |
規格: | 平裝 / 109頁 / 14.8 x 21 cm / 0.18kg / 初版 |
出版日期: | 2017年6月 |
出版地: | 香港 |
分類: | 神學、研經 |