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希伯來聖經的文本、歷史與思想世界

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貨號: 0605 分類: 標籤: , ,
本書運用多層次的聖經鑑別學方法,如歷史鑑別學、文學鑑別學、形式鑑別學、社會學鑑別學、編修鑑別學等,尤其倚重傳統史方法和正典鑑別學,以以色列思想史為基本維度,分析希伯來聖經中蘊含着的文本與羣體、羣體與羣體、文本與文本之間的豐富而複雜的關係,展現其中的文學、史學與神學世界。
作者:游斌

描述

內容簡介

希伯來聖經包含着作為上帝聖民的以色列人近二千年的歷史,其根本問題意識在於「耶和華是誰?」這一問題之內。

 

本書運用多層次的聖經鑑別學方法,如歷史鑑別學、文學鑑別學、形式鑑別學、社會學鑑別學、編修鑑別學等,尤其倚重傳統史方法和正典鑑別學,以以色列思想史為基本維度,分析希伯來聖經中蘊含着的文本與羣體、羣體與羣體、文本與文本之間的豐富而複雜的關係,展現其中的文學、史學與神學世界。

作者介紹

游斌

中央民族大學哲學與宗教學系副教授。專研基督教經典,致力於在漢語語境中發展基督教研究與聖經研究,並與李熾昌合著《生命言說與社群認同:希伯來聖經五小卷研究》。

目錄

李序/李熾昌
前言

 

第一章 希伯來聖經:概念與範圍
一、聖經觀念的思想基礎
二、聖經成典史
三、典與教:聖經範圍的確定與流動
四、次經與偽經:概念與範圍

 

第二章 學術史與研究方法
一、歷史鑑別學的開創時期
二、經典時期:形式鑑別學、傳統歷史方法
三、聖經研究與考古學、社會學
四、正典鑑別學
五、小結

 

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第三章 先祖宗教:以色列信仰的開端
一、先祖敍事的文體:傳奇與傳說
二、先祖的歷史性問題
三、先祖研究:形式鑑別學與傳統歷史
四、先祖宗教的思想原則
五、Akedah:以撒被綁
六、約瑟故事
附錄:亞蘭人(Arameans)

 

第四章 出埃及:耶和華崇拜的起源
一、出埃及事件:歷史與文本
二、希伯來人、以色列人
三、耶和華崇拜的起源
四、「解放」傳統
附錄:逾越節(Passover)

 

第五章 西奈立約:誡命
一、西奈律法文本
二、西奈之約的敍事框架
三、希伯來宗教的聖約觀念
四、第二個十誡?
五、摩西信仰及其意義

 

第六章 應許之地:信仰敍事與歷史實景
一、古史的飄流敍事
二、約書亞記與申命歷史
三、以色列人如何出現在迦南?
四、聖經的征服敍事
五、宗教與族羣認同:約書亞記二十四章
附錄:四經(Tetrateuch)、五經(Pentateuch)與六經(Hexateuch)

 

第七章 士師之治:信仰、社會與文化
一、士師與士師記
二、前王朝時期的以色列社會結構
三、迦南:族羣、宗教與文化
四、聖經中的迦南形象
五、士師記與女性主義釋經
附錄:拉撤姆拉史詩(Ras Shamra Epic)

 

第八章 王朝時期:國家及其政治神學
一、先知撒母耳及撒母耳記
二、王朝及其神學正當性問題
三、大衞王朝及其新氣象
四、大衞神學:轉向與革命
五、所羅門時代:繁榮與衰敗
六、聖殿的宗教史意義:所羅門獻殿禱文分析

 

第九章 史前史的構建:《創世紀》二至十一章
一、傳統:口述與書寫
二、創世記二至十一章與J典史詩
三、遠古歷史:意義與主題
四、J傳統的神學

 

第十章 北國以色列:歷史與神學
一、列王紀的文學結構
二、列王紀與申命神學
三、北國以色列的歷史
四、E傳統及其神學

 

第十一章 先知運動總論
一、「先知」與古代西亞文化
二、先知:耶和華的傳言人
三、古典先知及其早期淵源
四、先知的社會處境
五、先知傳統:南與北
六、從先知到先知書

 

第十二章 北國先知:以利亞、以利沙、阿摩司與何西阿
一、不成文先知:以利亞、以利沙
二、書寫先知及先知文體
三、阿摩司:其人其書
四、阿摩司的神學:聖約與公義
五、何西阿:其人其書
六、何西阿的神學:聖約與愛

 

第十三章 南國先知:以賽亞
一、以賽亞的歷史世界
二、以賽亞書的文本世界
三、以賽亞的神學思想
四、彌迦與彌迦書

 

第十四章 申命運動:約西亞改革與申命記
一、耶利米的早期活動
二、約西亞改革
三、申命記的文本世界
四、申命記的神學世界
五、申命記的宗教史意義

 

第十五章 南國滅亡:耶利米先知
一、耶利米書的文本世界
二、耶利米的先知形象
三、耶利米的告白
四、先知的真與假
五、罪與審判:耶利米的神義論問題
六、新約(New Covenant)?

 

第十六章 被擄巴比倫:以西結與P傳統
一、被擄時期的兩個羣體
二、巴勒斯坦羣體:歷史實景與文本成就
三、以西結:其書其人
四、以西結書的神學思想
五、P傳統的概念
六、P傳統:結構與神學

 

第十七章 希伯來宗教的新紀元:第二以賽亞
一、歷史與文本
二、第二以賽亞:傳統與創新
三、耶和華:救贖主與創造主
四、第二以賽亞的一神論
五、僕人之歌
六、第三以賽亞:以賽亞傳統的延續
七、以賽亞書的正典統一性問題

 

第十八章 第二聖殿時期:猶太教的制度化
一、從宣告到解釋
二、歷代志:歷史與神學
三、後被擄羣體的社會歷史處境
四、猶太教的制度化及其要素
五、後被擄羣體的社會改革:宗教與族羣

 

第十九章 頌讚之歌:《詩篇》
一、何謂「詩篇」?
二、詩篇的整體結構:編修鑑別學(Redaction Criticism)
三、詩篇與形式鑑別學
四、詩篇的基本文體
五、詩篇的生活處境
六、詩篇中的神學

 

第二十章 希伯來理性主義:智慧文學
一、智慧文學總論
二、智慧文學:文體與生活處境
三、箴言:智慧文集
四、約伯記:智慧文學的反動
五、傳道書:希伯來懷疑主義

 

第二十一章 希臘化浪潮中的猶太教:天啟文學
一、五小卷:經典與節期
二、自我與他者:路得記和以斯帖記
三、但以理書的文本世界
四、雙重忠誠:散居羣體的政治哲學
五、總論天啟主義
六、但以理書的神學思想

 

結語
正典的封閉與意義的開放

 

參考書目

 

- 隱藏

推薦

本書總結了近代聖經研究的主要研究成果,覆蓋了整部希伯來聖經的各個方面,其中條理清晰、內容詳實,更帶有作者本身對特定問題的思考與觀點,從而引發出讀者諸多的反思。

李熾昌

香港中文大學文化及宗教系教授

產品資訊

ISBN: 978-962-294-008-6
貨號: 0605
規格: 平裝 / 614頁 / 15.5 x 23.5 cm / 0.85kg / 初版
出版日期: 2011年9月
出版地: 香港
分類: 神學、舊約
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