《俗世中的安息日操練》
Keeping the Sabbath Wholly
唐慕華 (Marva J. Dawn)／著、陳永財／譯
安息日雖是猶太習俗，但這傳統對基督信仰群體深具意義。這本書嘗試結合希伯來人的習俗、聖經、我們當代基督徒對身為神的子民的自我理解、以及更深入地理解停止、休息、擁抱和享受的意義。
在我們的心深處，都渴望完全，而我們的文化中各種事物都彼此爭相要滿足這份渴求。但只有讓我們在其中經歷神同在的神聖時間，才能夠填補我們的空虛。
《不再一樣的工作間》
The Kingdom Agenda: Experiencing God in Your Work
駱邁克(Mike C.Rogers)、金科德(Claude V.King)／著、葉自菁／譯
神把工作交給你，不是只為了讓你賺取金錢。主耶穌向你發出呼召，叫你在身處的工作地方作祂的使者。祂已為你的工作地方預備了一個工作方案，並邀請你加入祂的同工行列。神會臨在和動工，並且透過你成就天國的旨意，從而向這個留意著祂的世界彰顯祂自己。因此，你的工作其實就是讓你經歷神的大好機會！
《不再一樣的工作間》是幫助你與神同工，在你的工作地方推行祂的救贖計劃。你可連同其他基督徒成立學習小組，一起研讀本書，以及為你們生活和工作地方的「天國工作方案」同心禱告。以下是本書六個單元的課題：
．天國的工作方案，屬世的的工作方案
．神原定的工作間
．被罪敗壞了的工作間
．基督重整的工作間
．天國的工人
．天國的工作
假如你願意調整自己的生命來配合神、配合祂的計劃和方法，你便會經歷到祂透過你，在你的工作地方展開救贖的工作。神會得著榮耀，世人會承認基督就是他們的君王。
．天國的工作方案，屬世的的工作方案
．神原定的工作間
．被罪敗壞了的工作間
．基督重整的工作間
．天國的工人
．天國的工作
《16條在教會不敢問的問題》
李思敬／著
轉到另一間教會可以嗎？
是不是一定要受洗後才能領受聖餐？
基督徒可否說白色謊言？
不斷重複祈禱是沒信心的表現嗎？
信徒在屬靈生命成長過程中，往往有許多在真道上、教會生活中、人生經歷上的疑惑，十分需要有良師指點、解惑。本書輯錄了2008年至2013年期間，李思敬博士為《加國華人教會》期刊撰寫的「牧心信箱」文章。
回答信仰難題，不單需要有善於解惑的腦袋（從學養、見識、生命經歷沉澱的屬靈智慧，「按著正意分解真理的道」），還要有善於解惑的心（對發問者有體諒、憐恤的態度，在回答問題時「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」）。從李博士的回信中，體現出一位仁厚牧者對弟兄姊妹關懷愛護，為他們解困疏導，忠心回應上帝的託付，按真理牧養祂的小羊。並且讓他們了解到，不單要明白主道，更要能活出真道，踐信於行。
十六段牧養答問的文字對話，涵養範圍從教會到職場、從家庭到個人、從聖餐到祈禱、從家暴到離婚到女性按牧、從「白色」謊言到零售「慘遭開除會籍」……或許在字裡行間，也回應著你心中的疑問？
《只緣身在此山中》
許立中／著
此書是作者修改二○一六年一整年在基督教《時代論壇》寫過的專欄和文章，內容不免反映當時的「時代性」。只是「已有的事，後必再有； 已行的事，後必再行。日光之下並無新事。」借古可以喻今、溫故可以知新； 懂得看的，必定會看得懂。不同於抽象的論述，「貼地」的文章，就一定有其時代的局限性。這是每個執筆者都必須面對的限制。可是時間與永恆、具體與抽象，卻往往不是二元對立、水火不容。事實上只有當道成了肉身，住在蜉蝣眾生當中，眾生方有穿透定命，瞥見永恆的盼望。
《成為愛者》
張慧嫈／著
愛者，不是與生俱來，而是需要養成的。人固然按神的形象受造，擁有愛的能力，然而愛的經歷其實是從接受開始——始於生命呱呱墮地的一刻——藉著與他者的互動，人首先經歷被愛，然後漸漸學習去愛。
當你察覺自己知道去愛卻不願或無力去愛時，最要緊的乃是皈依上主，向祂坦承心中作難之處，然後注目祂的憐憫、寬厚與恩慈，再度連結於祂，領受祂那愛的生命——漸漸地，愛在內心成形。愛者，原是這樣養成的！
——摘自〈成為愛者〉
——摘自〈成為愛者〉
