執筆之時，新型冠狀肺炎「第三波」疫情在香港有緩和跡象，但我們沒有忘記過去大半年，疫情對我們個人生活及社會經濟帶來空前的衝擊，沒有忘記默默工作的醫護人員和清潔工人，也不會忘記因感染新型冠狀肺炎而失去生命的市民。
香港教會在這場世紀疫症之中，作了許多美好見證，例如疫症初期向街坊分發防疫物資，到近日「禁堂食令」下開放教會場所供市民用餐。在教會生活和信徒牧養上，牧者亦盡了很大努力作出回應，除了靈活地透過線上方式維持會眾的敬拜和相交生活，不少牧者也幫助信徒反思，在危機中如何重尋教會在城市中的使命，學習以愛鄰舍為己任。然而，這次世紀疫症帶給我們集體的心靈創傷，是超出我們幾代人的經驗和知識所能承載。在「限聚令」下，差不多所有關乎人生大事的慶典（包括結婚、生育、入學和畢業），我們都不能正常參與，許多時也無法在場分擔患病親友身心靈的苦痛，不少人也不能參與哀悼親友離世。當全城落入因疫症而受困的沉鬱之中，上帝的話語，對我們失落和哀傷的內心，可以怎樣帶來亮光呢？
舊約聖經學者布魯格曼（Walter Brueggemann）最近出版的小書《疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想》（Virus as a Summons to Faith）提供了嶄新的角度，幫助我們從聖經中關於瘟疫的記載，重整我們受疫症衝擊的信仰。面對疫症，教會的回應和信息傾向以勵志方式（如講述意大利神父捐出呼吸機而犧牲自己的故事 ），配合積極行動（如參與分享行動），務求達至「抗逆」結果，把目光放在如何應對當前困境，可是宣講信息甚少觸及疫症的神學問題：疫症蘊含甚麼道德向度？我們自己，以至整個社會有甚麼需要悔改？上帝透過疫症要成就甚麼工作？在疫症中怎樣仍能盼望上帝的慈愛？換言之，我們習慣了舒緩當下的迫切需要，但較忽略在醫治心靈哀傷的同時，需要兼顧回逆過去（疫症的前因及我們的責任）以及盼望將來（上帝會帶來甚麼新景象）這兩方面。
布魯格曼從舊約有關「瘟疫」的傳統，發掘這兩方面的亮光。他毫不諱言地指出，舊約中「瘟疫」可以是子民因違背上帝而得到的報應，也可以是上帝施行工作的途徑，但筆者最深刻的，是他指出「瘟疫」本身有深不可測的一面，使人更體會上帝的神聖（見第一章）。這觀點相當切合我們對新型冠狀病毒的認知，就是對其特性所知甚少，信奉現代科學的人，應省悟人類的有限，以及造物主的無限。布魯格曼又提及，新型冠狀肺炎亦帶來社會從未預期的善果，包括因工廠停產而重現失去多時的清澈天空，又或是在美國一些囚犯提早獲釋，學生債務獲准延期償還等（見第二章），這都顯出上帝工作帶來恩慈一面。一般人都會預期，新型冠狀肺炎終會過去，但布魯格曼強調將來的「新常態」必是按着上帝應許建立的（見第三章），在這框架下，我們的禱告焦點不再是自我，而是與我們立約的上帝（見第四、五章）。在這書餘下部分，布魯格曼也一再強調上帝透過疫症帶來的更新，必先經過苦楚才能達成（見第六、七章）。
隨着疫情放緩，社會大眾和教會都急不及待希望回覆「正常」生活，但我們有沒有想過，疫症除了衝擊我們的生活和經濟，對我們固有的價值觀、行為以至社會制度，帶來甚麼更合上帝美意的改變？我們有沒有把握時間去重整信仰，重新檢視在疫症之中，上帝對我們的召喚？
梁俊豪
香港神學院副教授
「Light：輕閱讀，大亮光」系列
《疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想》
布魯格曼（Walter Brueggemann） 著 區可茵 譯
Cat. No. 1332.03
ISBN 978-962-294-367-4
書籍連結：《疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想》
（文章原載於《文藝通訊》2020年10月號）
